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七臺河思維拓展訓練

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七臺河思維拓展訓練

  • 詳細介紹

  思維訓(xun)練(lian)是20世紀中期誕生(sheng)的一(yi)種頭腦(nao)智能開發和訓(xun)練(lian)技術。其核心理念是相(xiang)信(xin)“人腦(nao)可以像(xiang)肌肉一(yi)樣通過后天的訓(xun)練(lian)強化”。


  經過長(chang)期的(de)探索(suo)實踐(jian),今天人們不(bu)僅掌(zhang)握了有效(xiao)開(kai)發(fa)頭腦智能的(de)方法,而(er)且也形(xing)成(cheng)了諸多的(de)思(si)(si)維(wei)訓(xun)練(lian)流(liu)派(pai),其中以“思(si)(si)維(wei)工具”(即思(si)(si)維(wei)方法)的(de)傳授和訓(xun)練(lian)為主要形(xing)式(shi)的(de)思(si)(si)維(wei)訓(xun)練(lian)技(ji)術(shu)在實踐(jian)中取得了顯(xian)著(zhu)的(de)效(xiao)果。


  在中(zhong)(zhong)國,思維訓(xun)練這一(yi)智(zhi)力開發技術(shu)已經開始(shi)受到廣泛的重(zhong)視,除了在教(jiao)育領域被(bei)應用于嬰幼兒早教(jiao)、中(zhong)(zhong)小學生思維技能素質提升外,還被(bei)引進(jin)到企業(ye)培訓(xun)領域,如創(chuang)新思維訓(xun)練、系統思維訓(xun)練、戰略決策思維訓(xun)練、問題分析與解決技能訓(xun)練等等。


  設想


  這里談的(de)是面對成年人短(duan)期思維訓練速成班的(de)一(yi)些設想。


  對象:具有(you)一(yi)定文化(hua)水平(ping),有(you)較多知(zhi)識量,而且有(you)一(yi)定實踐經驗的成人,有(you)點(dian)哲學知(zhi)識。


  目的:提高思維(wei)能力,提高聰明(ming)度有明(ming)顯(xian)成效,快速有效,“立(li)竿見影”。


  標準(zhun):達到(dao)思維的(de)“準(zhun)確(que)度(du)(du)(du)、清晰度(du)(du)(du)、深(shen)度(du)(du)(du)、廣度(du)(du)(du)、速度(du)(du)(du)”的(de)檢測標準(zhun)線以(yi)上(shang)者畢(bi)業。


  方(fang)法:以(yi)口語為(wei)主,輔之(zhi)以(yi)書(shu)面語言及其他(ta)方(fang)式。


  步(bu)驟:第(di)一步(bu)學習(xi)思(si)維方(fang)(fang)法(fa),懂(dong)得(de)各種(zhong)思(si)維方(fang)(fang)法(fa),逐步(bu)運用(yong)。懂(dong)得(de)“思(si)路”一般規律(lv),懂(dong)得(de)如何尋(xun)找突破(po)點等。同時教以(yi)主要的(de)、基本的(de)哲學原理,懂(dong)得(de)對事物的(de)認識應達到哲學高度(du)。

思維拓展訓練

  第二步討(tao)論(lun)了解對(dui)象,接受水(shui)平及(ji)消化(hua)的能力。相互(hu)交流認(ren)識、體會,相互(hu)促進。


  第三步訓練演示,拓展訓練師出一個題讓學生思考幾分鐘,然后口頭回答、講述。先作一次要求的示范。如:“驕傲自滿為什么不對約準備5分鐘,講5分鐘,準備1分鐘就要求講10分鐘。講不夠時間或超時太多扣分,講完老師給分,及格算過去,不及格者重考。


  評分標準:要求達(da)到幾個度,即準確、清晰、深、廣、速(su),要提到哲學高(gao)度。


  技(ji)術要(yao)求:不重復(fu)哆嗦,不停頓超(chao)過3秒以(yi)上(shang)。沒有語病,沒有結巴。要(yao)有情緒,要(yao)有動作。達不到也要(yao)扣分。


  答(da)(da)完(wan)后立即告訴受(shou)訓人標準答(da)(da)案(an),讓本人對照,發(fa)現(xian)、彌補自(zi)己(ji)不足后再進(jin)行(xing)第二次(ci)回答(da)(da)或(huo)復述。還以前(qian)題為(wei)例,答(da)(da)案(an)最(zui)少(shao)應(ying)有如下內容:驕傲自(zi)滿(man)違背認(ren)(ren)識(shi)(shi)論哲學(xue)原理(li),在理(li)論上(shang)是錯誤(wu)的(de)(de);認(ren)(ren)識(shi)(shi)論認(ren)(ren)為(wei)人的(de)(de)認(ren)(ren)識(shi)(shi)具有無限性,自(zi)滿(man)就是認(ren)(ren)為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)認(ren)(ren)識(shi)(shi)到(dao)頭了(le);認(ren)(ren)識(shi)(shi)具有曲折性,自(zi)滿(man)就否定了(le)事物的(de)(de)復雜上(shang)升過程(cheng);認(ren)(ren)識(shi)(shi)具存相對性,自(zi)滿(man)就否定了(le)認(ren)(ren)識(shi)(shi)需(xu)要完(wan)善(shan)、發(fa)展,把認(ren)(ren)識(shi)(shi)絕對化。


  驕傲(ao)自滿在實踐中是有害的


  工作中自滿,故步自封,不能廣取博采,決策易失誤,不能發展、創新;思維拓展訓練在同志關系方面,驕傲自滿影響團結,在個人修養方面,驕傲自滿阻礙了自己取長補短,進步停滯。從歷史到現實,驕傲自滿危害極大(舉兩個實例簡要敘述)。


  提倡謙虛(xu)謹慎,克服驕(jiao)傲自滿


  堅持正(zheng)確(que)的認(ren)識論,拋棄唯心主義(yi);要有批評與(yu)自我批準(zhun)精神,處(chu)理(li)好個(ge)人與(yu)群體關系;加強自身修養,不斷學習進取。


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